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苏轼的“此心安处是吾乡”让你领悟了什么?

2022-05-30 19:42:42健康饮食1

我是万方,我来回答这个问题:

此心安处是吾乡”出自苏轼的词作《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 》

常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

此心安处是吾乡。这里应该是苏轼问柔奴,岭南应该是不太好?(岭南在中原人心目当中还是未开发地区)柔奴的回答。

岭南到开封四千多里地,在当时中原人心目中乃蛮荒之地,没想到如此一个柔弱女子竟能脱口说出如此豁达之语。

读了这一句,我们很想能如此”豁达”。能真正做到此心安处是吾乡!

但现实是生硬和冰冷的,我不到十八岁大学毕业,参加工作,一直在离家二百里之遥的瑞昌,一混二十多年,也真正做到了此心安处是吾乡!

到两千年,到深圳打工,却很难有此心安处是故乡的感觉!为什么?在外打工的常有的一句话进厂打工,一脚在门外,一脚在门里。”就没得你心安,又如何是吾乡?年龄大了还得回真正的吾乡九江。

中国的城市何时才能让打工仔心安?中国的老板在高叫要员工以厂为家时,又几时让员工此心安处是吾家?

我是万方,热爱诗词以及人生哲理。读过我的文章请赐评、讨论、点赞和关注!(如有想互关的朋友请私信与我)好玩的国学回答的问题,一定好玩有趣!

苏东坡:此心安处是吾乡!

西方的哲学家诺瓦利斯说,哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。

苏东坡说,此心安处是吾乡!

职业哲学家和职业词人苏东坡,对哲学的定义一样,所谓哲学,就是追寻生命的终极意义,这个意义,就是怀着永恒的乡愁,寻找家园!

因为,家园在哪里,人们的魂就在哪里,这是人类的宿命,更是中国人的宿命。中国人安土重迁,中国人讲究安身立命,这个安身之处,其实就是能安放自己的灵魂的地方,这个地方就是生于斯长于斯的地方,就是飘着母亲的奶香的地方,就是我们物理意义上的家园,更是精神意义的家园。

但是和苏东坡讲家园似乎有些残酷,他是一个流浪的人,但他的流浪不是十八岁出门远行,不是抱着吉他和诗歌去寻找诗与远方,而是被迫地离开,去向那生死未卜的蛮荒之地。苏东坡的大半生,不是在流浪,就是在去流浪的地方,从黄州到惠州到天涯海角,苏东坡一直在贬谪中在异乡度过。

对于别人来说,异乡是孤独的,是无根的飘萍,但是对苏东坡来说,异乡却有着别样的风景,有着别人享受不到的风物。

这就是苏东坡的优势,他总是能把异乡当成家园,这是一种随心所欲随遇而安的心态,正是这种无所谓的甚至是到一地爱上一地的精神,让苏东坡能在北宋党争的凄风冷雨中,活出了自己的精彩,让自己成为中国文学史上的巅峰大师,成为中国文人特别是失意文人的图腾。这种精神,体现在他的词中,就是此心安处是吾乡的精神。

在这首词中,他没有写自己,而是写了一个美丽的善良的姑娘,跟着自己失意的主人,来到天涯海角,没有被困苦的生活吓到,反倒是唱歌跳舞,越活越年轻,把失意活成了诗意!其实,这个姑娘也是苏东坡自己,他在这个姑娘的身上,看到了豪放旷达乐观的力量,看到了此心安处是吾乡的精神。

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容柔美,风起时,那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了,笑容依旧,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香;我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”

上片写朋友的歌女,是那么美丽,这个美丽,不是容貌,更多的是品格和精神。她的不离不弃,他的婉转歌声,传达出人类美好的情感。忠贞和乐观。

主要是下片,集中写出了苏东坡的人生感悟。在那个艰苦的时代,在那个艰苦的地方,姑娘越活越年轻,丝毫没有受到岁月风霜的侵扰,没有受到艰苦生活的打击,到底是什么原因呢?

苏东坡一语道出:试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

我们所居住的地方,无论是故园还是异乡,其实无非是生活的表象,身体的皮囊。决定我们幸福指数的,还是我们的心态。心态好清风朗月,心态不好,风雨大作。如果能有一颗随遇而安的新,一颗不以物喜不以己悲的心,则生活处处都会有阳光!

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