鲁菜历史典故(鲁菜历史典故有哪些)
一、渑池历史典故?
秦昭王二十五年,秦国借口赵国不与它一起进攻齐国,向赵进攻,取得赵兹氏(今山西汾阳)等两城。次年,攻取赵的离石(今山西离石县)。再次年,白起取赵代(今河北蔚县)、光狼城(今山西高平县西)
。这时秦国大军正欲南攻楚,为安定东方的局势,在秦昭王二十八年,与赵惠王相约在渑池(今河南渑池县西)相会修好。赵惠王不想前去,廉颇、蔺相如认为,如不去则是向秦示弱,于是赵惠王就带着蔺相如前往。廉颇送他们到国境线上,对赵惠文王说,根据路程,去来不过30日,超过30日大王还不回来,就请立太子为王,以断绝秦的要挟。并派大军驻守边境,防止秦国趁机袭击。 秦昭王在渑池与赵惠王相会间,饮酒正高兴时,要求赵惠王为他鼓瑟助兴。赵惠王惧怕秦昭王,只好弹瑟。秦国的御史马上前来记下:某年某月某日,秦王和赵王在渑池宴会,秦王命赵王鼓瑟。但蔺相如也端上一个瓦盆(缶)到秦昭王面前说,赵王听说秦王善奏秦音,请秦王奏盆缶,以相娱乐。秦昭王生气,不肯。蔺相如则以兵刃相威胁说,如不击缶,"五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!"秦昭王的侍卫想对相如动手,相如大声怒目申斥,秦昭王侍卫吓得后退,昭王只好敲一下瓦盆。相如回头召赵国御史也记下某年某月某日,赵王和秦王在渑池宴会,赵王命秦王击缶。为赵王争回了面子。会上秦臣要求赵送给秦15城为秦昭王祝寿,蔺相如针锋相对,对秦臣说,请将秦国的咸阳送给赵国,为赵王祝寿。这次会上,秦国始终没能占什么便宜,秦国目的是为同赵修好,以便腾出手来攻楚国,不愿同赵决裂。赵国也有力量同秦对抗,所以秦只得容忍下去。
二、中药历史典故?
神农尝百草
神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些巨大的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。
三、蓬莱历史典故?
蓬莱历史悠久,新石器时代即有人类聚居。汉元光二年汉武帝东巡,“于此望海中蓬莱山,因筑城以为名”。蓬莱是国家历史文化名城,有历代名胜古迹100余处。蓬莱属暖温带季风区大陆性气候,著名景点有蓬莱阁、戚继光祠堂、田横山文化公园,蓬莱市境内分布黄水河、平畅河、战山河、平山河等主要河流,已探明并开采的有黄金、石灰石、火山灰等。
四、莘县历史典故?
‘莘’字有众多之义。上古时期,此地水草丰盛,物产丰富,因而被称为‘莘地’。 夏商时期,此地系有莘国的远郊区。因距都城200公里之内的辖地习称为‘野’,故莘地被称为‘莘野’。春秋时期卫宣公的两个儿子伋和寿在莘野被杀,《孟子》中说‘伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道’,都是指今莘县一带。战国时期莘野人口渐趋稠密,颇类现在的小城镇,人们习称‘莘邑’。
秦代实行郡县制,莘地初置县,县名阳平,隶属东郡。‘阳’字是说此地位于漯水之北,‘平’字有吉祥之义。汉昭帝元平元年(公元74年)丞相蔡义被封于此,阳平上升为侯国。三国时,曹瑞被封为阳平王。隋开皇十六年(596年)设莘县,这是‘莘县’之名第一次在史书中出现。之所以以‘莘’字为县名,大概与‘莘地’、‘莘野’、‘莘邑’之名有关。唐武德四年(621年)曾置莘州,辖莘县。
贞观元年(627年)废莘州,莘县隶属魏州。其后莘县县名未变。五代时属魏州;宋属大名府;元属中书省东昌路;明、清属山东省东昌府;民国属山东东临道,后直属山东省;新中国建立后属平原省聊城专署;1952年后属山东省聊城专署,现属聊城市。历史上莘县辖地较小,仅相当于今南至林庄、西南至梁丕营、西至南无村、西北至西王庄、北至马桥、东至莘阳边界的区域。
1949年元朝县撤销,张鲁和王奉二区划归莘县。1956年观朝县撤销,朝城、妹冢二区划归莘县。1958年12月莘县建制撤销,辖地分归范、冠二县,1961年7月恢复。1964年4月,范县的樱桃园、古城、观城、古云、王庄集五区划归莘县,始形成今日莘县之版图。
今之莘县,北邻冠县,东北接东昌府区,东靠阳谷,西北与河北省大名县接壤,西南与河南省南乐县、清丰县、濮阳县为邻,南隔金堤河与河南范县相望,且辖地互有交叉。辖区面积1388平方公里,耕地130万亩。现辖15镇7乡,共1152个行政村,总人口97.5万人。22个乡镇分由4个办事处管理;城关办事处驻莘域,辖莘城镇、莘亭镇、河店镇、燕店镇、董杜庄镇、俎店乡六个乡镇。马西办事处驻大王寨,辖张鲁回族镇、王奉镇、大王寨乡、魏庄乡四个乡镇。
朝城办事处驻朝城辖朝城镇、十八里铺镇、妹冢镇、张寨乡、徐庄乡5个乡镇。樱桃园办事处驻樱桃园驻樱桃园,辖樱桃园镇、古城镇、大张家镇、古云镇、王庄集乡、柿子园乡7个乡镇。
五、雍和宫历史典故?
1 雍和宫拥有悠久的历史,具有重要的文化价值和历史意义。2 雍和宫原名“嘉庆皇太后住持大藏庵”,是清代皇室的皇家寺庙,也是北京城内藏传佛教的中心。雍和宫建于雍正年间,经过多次重修和扩建,现在的规模为原来的7倍之多。宫内珍藏了大量名贵文物和艺术品,其中最著名的就是拉萨布达拉宫的“十三世珍珠嘎仙大师像”和藏传佛教四大祖师之一的文殊菩萨像。3 雍和宫的历史典故很多,比如传说中的五方观音、金刚手千手观音等等。同时,宫内还有很多古老的建筑和园林,如五龙亭、香榭丽舍、僧舍、藏经楼等,这些古迹和建筑也都有自己的历史和传说。
六、郾城历史典故?
郾城大捷又称郾城之战,是指宋高宗绍兴十年(公元1140年),金朝撕毁和约,再次以金兀术为统帅,兵分四路大举进犯,,七月八日兀术率精兵一万五千余骑来攻。岳飞军驻郾城(今属河南),岳飞本人于战后向朝廷描述战况,先以背嵬、游奕两支骑兵与长于马战的女真军队(即“拐子马”)接战,之后由步兵进行肉搏战(即以步兵破金军之“铁浮图”),战到天黑始退。岳飞捷奏:“武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使、河南、北诸路招讨使臣岳飞状奏:今月初八日,探得有番贼酋首四太子、龙虎、盖天大王、韩将军亲领马军一万五千余骑,例各鲜明衣甲,取径路,离郾城县北二十余里。寻遣发背嵬、游奕马军,自申时后,与贼战斗。将士各持麻扎刀、提刀、大斧,与贼手拽厮劈。鏖战数十合,杀死贼兵满野,不计其数。至天色昏黑,方始贼兵退,那夺到马二百余匹,委获大捷。谨录奏闻,伏候敕旨。”完颜宗弼攻郾城失利,十四日转攻颍昌,岳飞预测到敌人动向,命岳云率背嵬骑兵队赴援,助王贵于颍昌大捷,史称颍昌之战。兀术的拐子马全军覆没。岳家军收复郑州、洛阳,兵临朱仙镇(今河南开封南20公里),汉人称是郾城大捷,岳飞高喊“直抵黄龙府,与诸君痛饮。”,此役据岳飞之战果报告系夺得战马二百多匹,杀敌不计其数。高宗闻讯大喜曰:“若虏势穷蹙,便当乘机殄灭,如奸谋诡计尚有包藏,谅卿亦能料敌,有以应之”。岳飞军至朱仙镇和兀术军对垒,“奋力大破之”,兀术退至开封。郾城之战后金军有“撼山易,撼岳家军难”之哀叹。
七、松潘历史典故?
故事里的松潘 唐朝时,吐蕃首领松赞干布雄才大略,统一西藏,并建立了强大的吐蕃王朝。
贞观十年(636年),松赞干布派专使去长安请婚,唐朝为牵制吐蕃,与大唐属国吐谷浑和亲,拒绝唐蕃和亲,松赞干布大怒,率领军队消灭了吐谷浑。 《新唐书》记载,松赞干布遂亲率二十万大军长驱松州城下,称“公主不至,我且深入”。
八、莱州历史典故?
莱州旧称掖县,所以说莱州的得名绕不开掖县。
掖县一名最早见于战国策:''(齐襄王)益封安平君(田单)夜邑万户'',《说苑》作掖邑,掖县以掖水(今南阳河)得名。
据《元和郡县志》: ''掖水出县南三十五里寒同山,故县取为名,''据《前汉书·地理志》注: 掖水北流入渤海,其所入处,正当莱州湾之南岸,实渤海之右掖。
莱州之名则始于隋朝,582年改光州为莱州,至今已有一千四百余年。
九、曲江历史典故?
《曲江》是唐代诗人李商隐的作品。此诗概述曲江前后之事,运用子夜鬼歌、华亭鹤唳等典故,曲折地反映了甘露之变士大夫被宦官惨杀的政治现实,表现了作者内心极度的怆痛之情。首联说以前皇帝游曲江的车驾再也看不到了,只听到夜半冤鬼的悲歌;颔联承上指出陪同皇帝游玩的宫妃已不再来,只剩下曲江水依然在寂静中流向御沟;颈联用典故暗喻此次事变中被宦官杀掉的大批朝臣;尾联指出此诗的重点在于抒发“伤春”之情,亦即对国家命运的忧虑。全诗以丽句写荒凉,以绮语寓感慨,主旨在结尾二句点出,寄托深远,感慨无限。
十、辽代历史典故?
国名由来
辽国是由契丹人所建立的政权,自916年耶律阿保机立国,到1125年被金国所灭,不算后来西辽政权的话,历时210年,一共传了9个皇帝。刚建国时国号为 大契丹, 947年辽太宗耶律德光攻下开封后,改国号为 大辽 ,据内蒙古巴林右旗博物馆原馆长计连成先生解释,有炫耀疆土辽阔的意思。之后国号又在 辽 和 契丹 之间有过变动,但人们已习惯以 辽 称之。
契丹族发源于我国辽河流域及内蒙古老哈河、西拉沐沦河一带,是鲜卑族的一支,过着逐水草而居,互不统属的渔猎、游牧生活。344年,契丹从鲜卑族中分离出来,在南北朝时期分成了8部。到了唐初,契丹形成了统一的部落联盟,契丹民族也在此时形成了。
辽强盛时期的疆域包括现在的外蒙古、中国的东北全境、内蒙古东部、华北一部分,还有外兴安岭以南、黑龙江以北、乌苏里江以东的土地,面积粗略估计在450万平方公里以上。人口当有600多万,军队接近30万。辽是亚洲史上浓重的一笔,阿拉伯人直到13世纪,还把中国称为契丹,就是现在,俄文中的契丹还是对中国和中国人的称谓。
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