马家的祖先是谁？ 沧州回族的祖先是谁？

一、马家的祖先是谁？

马姓的祖先：赵奢。

赵奢即为中华马氏的祖先，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

二、沧州回族的祖先是谁？

要说沧州回族的由来就要追溯到明初成祖朱棣时由西北迁移而来

三、中国回族的祖先是谁？

回族的祖先最早可以追溯到唐朝时期的波斯和阿拉伯商人，当时他们沿着丝绸之路来到中国经商，最终在沿海定居，大多居住在苏杭、泉州以及长安等地，便逐渐开始形成回族，而之后到宋代时期还融入了部分犹太人的血统。回族这一中国的少数民族正式形成是在明朝时期，根据史料记载可以得知唐高宗时期联通了海上丝绸之路，这使得大量的波斯和阿拉伯人带来丰富物资做生意，最终他们也就在这里定居，并且娶妻生子，后来还建造了中国最古老的一批礼拜寺，他们被当地人称之为藩客，所以唐朝时期这里也被称为藩坊，被认为是回族的祖先。

四、姓祖的祖先是谁？

一、姓氏來源

祖姓的起源与商代王族有直接关系。在殷商历代国王的名字中，有祖字的便有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己等人，他们的后代中有人以他们的庙号为姓氏，姓祖。中宗祖乙是上述几位商王中最有作为后帝王，他们用巫贤为相，励精图治，使商朝复兴，所以，今天的祖姓人多奉祖乙为始祖。此处，商朝开国君主商汤时有左相仲虺，仲虺的后代中有人名叫祖已，祖尹，二人的后世子孙也有人以祖为姓。

祖姓人曾形成了范阳等郡望，当代在满、彝、东乡等少数民族中也都有以祖为姓的人。

二、郡望堂号

秦置范阳郡，现河北省定兴县。《姓谱》记载：“系出子姓。殷祖甲、祖乙、祖己、祖丁，支庶氏焉焉。”望出范阳，京兆兆。

三、历史名人

祖逖——字士雅，晋朝范阳道县人，著名北伐大将，勤奋好学，留有闻鸡起舞的佳话。

祖冲之——字文远，南朝宋范阳蓟人，南北朝时期著名科学家。

祖孝孙——唐朝幽州范阳人，博学，精通历算。

五、回族人的祖先是谁？

回族的祖先最早可以追溯到唐朝时期的波斯和阿拉伯商人，当时他们沿着丝绸之路来到中国经商，最终在沿海定居，大多居住在苏杭、泉州以及长安等地，便逐渐开始形成回族，而之后到宋代时期还融入了部分犹太人的血统。

回族这一中国的少数民族正式形成是在明朝时期，根据史料记载可以得知唐高宗时期联通了海上丝绸之路，这使得大量的波斯和阿拉伯人带来丰富物资做生意，最终他们也就在这里定居，并且娶妻生子，后来还建造了中国最古老的一批礼拜寺，他们被当地人称之为藩客，所以唐朝时期这里也被称为藩坊，被认为是回族的祖先。

等到宋代时期，由于宗教上的信仰相似，所以东来的部分犹太人也在这里定居并且融入，等到蒙古军西征的时候，又签发了不少信仰伊斯兰教的中亚人、波斯人以及阿拉伯人来到中国，最终以商人、学者以及官吏等各种身份定居在全国各地，之后又加入了马来人种。

而在维吾尔族接受了伊斯兰信仰之后，也有不少被同化入回族，明代的时候更是回族人数的顶峰时期，当时大量波斯和阿拉伯、西突厥人等以朝贡的方式进入中国，部分侨居中国也逐渐融入了回族，回族才逐渐壮大。

六、回族兰氏祖先是谁？

出自元朝官员谙都刺家族，属于文化上汉化改姓为氏。据文献《回族人物志·元》中记载，回族中的兰氏，源自元朝官员谙都刺家族。谙都刺，字瑞芝，生于元至元十三年（公元1276年）。祖父阿思兰，元朝初期随从大将军阿术征伐南宋，转战于河南江北各地，因功官至冀宁路（今山西太原）达鲁花赤（县令）。子孙因其中文音译名兰，遂以兰为氏。

七、回族穆氏祖先是谁？

穆氏的起源于子姓，穆氏的起源，追溯到春秋时期宋国国君宋宣王的弟弟子和，属于以谥号为氏。周礼规定的宗庙制度，父居左为“昭”，子居右为“穆”，系由子传，因此“穆”还具有“血脉世系延传”之意。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，执政九年，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，与夷继位，即宋烈日殇公。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏；有以先祖的名字为姓氏者，称和氏，世代相传。由于宋穆公是宋戴公之弟，故该支穆氏、和氏、戴氏同宗同源，史称穆氏正宗。

八、回族白姓祖先是谁？

        回族白姓祖先是伯笃鲁丁。

        白氏始祖之一的伯笃鲁丁,是元代的一位政治家和诗人,桂林《白氏族谱》:“伯笃鲁丁公,原答识蛮人也。肇籍江宁(今南京),元时举孝廉成进士。”伯笃鲁丁至元三年(1266年)任岭南广西道肃政廉访副使,至正元年(1341年)由礼部侍郎迁秘书太监,官至潭中路总管。伯笃鲁丁能诗善文,被称为西域十二诗人之一,其诗散见于《元诗选》、《山居新话》、《王蓬梧溪集》之中,《粤西文载》、《桂林府郡志》等也录有其文。伯笃鲁丁在婺州(今浙江金华)期间,捐资修建石门洞书院。在任赣州路、建德路达鲁花赤和潭州路(长沙)总管期间,口碑颇佳,明初文学家陶宗仪在他的《南村辍耕录》中称其为“度量浑深”、“厚德君子”。

另一位白氏先祖伯颜子中,世家西域。

九、回族吴姓祖先是谁？

沧州吴氏系沧州地区回族大姓望族之一。前祖讳凯公，字祚永，祖居安徽徽州府歙县城里。于明永乐初，受任河间府沧州盐运分司运判，携眷赴沧就任。

膝下子三：智、荣、礼，随任居沧。晚年，祚永公返籍回里；礼公迁居永平府迁安县，后受命迁居山东武定府海丰县（今无棣）；智公迁居陕西西安府，不知住所；荣公继任盐运司职，定居沧州，为沧孟一带回族（含部分汉族）吴氏立世之祖

十、宁夏王姓回族祖先是谁

王姓回族由来：1 主要来源 大多数回族是改信伊斯兰教的汉人。汉人的王姓来源于古代王族。据说最早是齐国的田姓改姓为王。后来历代都有前朝王族后裔为避难而改姓王。　　2 阿拉伯、波斯、犹太人娶汉族妇女。子随母姓。　　3 与汉人杂居，改信伊斯兰教的蒙古人。（比如宁夏回族。就有姓王的，祖先是蒙古人的回族）　　4 色目人（改佛教、景教即基督教、拜火教为伊斯兰教的中亚人）本来就没有姓氏，跟随蒙古军队来到中原，元亡明兴。匆忙地无中生有从汉族大姓-张、王、刘、李、陈、杨、赵等胡乱挑一个姓。