关于海南粉的说明文(关于海南粉的作文)
一、冰粉说明文?
步驟2.找一個大碗或者保鮮盒倒入12g冰粉粉。說明書上說一袋(40g)配5—6斤水,所以這裏是這個比例,具體比例可以根據買的冰粉粉來調整。步驟2:茶燙過濾掉茶叶后沖進冰粉粉裏,攪拌至無顆粒。過十分鐘再攪拌一次,放涼即可。等不冒煙了就可以蓋上保鮮膜放入冰箱。步驟3:吃的時候舀半杯茶凍搗碎,再加入半杯牛奶就可以吃啦!喜歡甜的可以加煉乳或者冰糖都可以了。
二、关于矿石的说明文?
矿石是指可从中提取有用组分或其本身具有某种可被利用的性能的矿物集合体。可分为金属矿物、非金属矿物。 矿石中有用成分(元素或矿物)的单位含量称为矿石品位,金、铂等贵金属矿石用克/吨表示,其他矿石常用百分数表示。
常用矿石品位来衡量矿石的价值,但同样有效成分矿石中脉石(矿石中的无用矿物或有用成分含量甚微而不能利用的矿物)的成分和有害杂质的多少也影响矿石价值。
三、关于红笔的说明文?
我是红笔,老师常用的工具,学生对我喜欢又厌恶,对我喜欢是因为对√太羡慕了,对我厌恶是对X太讨厌了,希望学生们让我多打√少打X吧,打√只须一笔,打X要两笔,我也想偷懒只想画一笔呀!
四、关于薄荷的说明文?
我家有几盆薄荷,无论什么时候,家里总是弥漫着薄荷散发出的那股清香,让人感觉特别舒服。
薄荷也有别名,人们有时候把它叫香草王子和夜息香。
“为什么薄荷有香草王子这个别称呢?”因为薄荷在中古世纪受到男性喜爱,将薄荷涂抹全身,意味着勇气与活力。“那为什么,薄荷又叫夜息香呢?”可能是因为薄荷总是在人们睡觉时慢慢散发出香味吧。
薄荷是多年生草本植物,叶子小小的,和我的大拇指差不多大,边缘有锯齿。凑近它,你会闻到一股淡淡的清香。薄荷在秋天开花,它开的花好奇怪,像芝麻开花一样,一节一节往上长着。很多米粒大小的花儿喜欢挤在一块儿开放,围绕着青色的茎开了一圈又一圈,多得数也数不清,远远望去,就像是一个个淡紫色的毛绒小球,可爱极了。小花散发出的清香比叶子还要浓呢。
五、关于子弹的说明文?
子弹是人类发明火药以来与火药有直接关联的抛射物体,它可以用于远距离猎杀动物,也可以作为一种娱乐工具;战争时更是击杀敌人或破坏物资的最简单的工具。
子弹也可以说是集物理学、化学、材料学、空气动力学以及工艺于一身的文明产物。尽管其使用与杀戮有关,但是在采用新的投射能量的技术问世之前,子弹仍然是人类的不二选择。
六、关于水稻的说明文?
水稻起源地是在中国和印度之间展开。印度起源说的提出者是一个俄罗斯人,大概是上个世纪二十年代左右。确定农作物的起源地,有两个条件。第一个条件是,目前还有野生作物的分布。第二个条件,考古遗存最古老。
印度之所以被认为是水稻的起源地,早期他是符合这个条件。印度出土了大约四千年前的水稻遗存,那里目前也有野生水稻。
野生水稻在现在华南也有大量的分布。但是早期由于我们的考古学不发达,没有发现考古遗存,而印度却有。但是解放后中国的考古学发展迅速。在科学领域,唯一获得世界高度认可的就是考古学。发现了大量的水稻早期遗存,远远早于印度。最早驯化证据甚至已经可以上溯至15000年前。
七、关于松树的说明文?
松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。
松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由稻草摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。
八、关于殷墟的说明文?
殷墟在河南安阳,是商代帝后之墓,规模宏大,文物丰富。
九、关于沼泽的说明文?
沼泽是地表及地表下层土壤经常过度湿润,地表生长着湿性植物和沼泽植物,有泥炭累积或虽无泥炭累积但有潜育层存在的土地。
沼泽的形成主要取决于地貌条件和水热状况。地球上除了南极地区还没有发现沼泽外,其余各地都有沼泽分布。总的来说是北半球多于南半球,而且多分布在北半球的亚欧大陆与北美洲的亚北极带、寒带和温带地区。南半球的沼泽面积较小,主要分布在热带和部分温带地区。世界上最大的泥炭沼泽区在西伯利亚西部低地,它南北宽800公里,东西长1800公里,堆积了全球40%的泥炭。我国的沼泽则主要分布在东北三江平原和青藏高原等地。
十、关于社火的说明文?
社火
中国民间传统庆典
社火(Shehuo)是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。
“社火”来历源远流长,史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。原始社会中,人类为战胜野兽而生存,常在猎兽之后庆贺,或聚会扮兽庆贺,教育后代,树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”,以村、堡设“社”;与“社”有关的事称“社事”,诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”(有地方称吃合食,也有的县乡称‘吃割四’,买卖土地写契约,让四邻同意、最后划押写契,四邻不找麻烦)等等,把各种不同爱好的人组织起来,设会头,订会章,收会(社)员,交会费,有一定的感召力量和威望,遇有不规行为,也有权力处理。这种会社,每逢迎神报赛、庆贺集会,必然举行游艺活动,锣鼓火把助威,狮子龙灯游行,人群相随,显然是“人威”助长了“神威”,就形成了“社火”风俗,它与民间的“香火”还愿风俗(庙会风俗),如同挛生姊妹,正像民俗所述:“社火娱神,香火娱人”。其含意深邃而味长。
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