内蒙哈达是干什么用的(内蒙古哈达)

一、内蒙献哈达敬酒礼仪？

答：　内蒙古的敬酒礼仪

　　在内蒙古通辽下乡八年，对蒙古族的饮酒文化略知一二。蒙古族世居北方寒冷的草原，喜爱喝酒。斟酒敬客，是蒙古族待客的传统。特别是在喜庆的场合，祝酒、劝酒、表达美好的祝愿。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，可以表达对客人的敬爱。接待贵宾时，主人将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，面对贵宾双手托着长长的哈达，哈达上置一盛满醇酒的银碗，唱着动人的蒙古族传统的敬酒歌奉献客人。客人客气不接，敬酒的人会不停地唱，直到客人双手接杯。客人若坚持不接酒，就会被认为是对主人不敬，不愿以诚相待。客人饮酒时要用无名指蘸一点儿酒，向上弹，再蘸一点儿酒向下弹，蘸一点酒抹到自己的额头上。表示“苍天永安，大地赐福，人生快乐”。在蒙古包内也可以接过酒，用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。会喝酒、能喝酒的人最好能开怀畅饮。

　　为何用无名指蘸酒呢?传说很久以前女真人的祖先常用毒酒害死蒙古部落的首领。有一次，女真首领将斟满毒酒的玉杯献给蒙古的首领时，其随从亦达木机警地接过酒杯，将无名指伸进酒杯表示要敬天地时，亦达木的无名指竟被腐蚀成白骨，使蒙古首领躲过一劫。为纪念亦达木的救命之恩，无名指被命名为亦达木，饮酒前的弹抹也成为真诚祝福的礼仪。

　　然后是献哈达。蒙古族的哈达一般为蓝色或白色。因为蒙古族祭拜苍天，所以他们尊崇天空的颜色——蓝色，蒙古语里蒙古人管自己叫蓝色蒙古;蒙古族也崇尚白色他们认为白色是起点，是母色，代表圣洁。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。

二、内蒙古的哈达山是哪个山脉？

位于松花江西岸吉拉图乡境内。山体由东向西延伸，长达10公里。山体最高处海拔185.8米。山体表土约50公分厚，植被覆盖为次生的灌草丛，散生有一些乔木。哈达系蒙语，意为陡峰，因此山位于松花江西岸，临江的横断面又高又陡，故得名哈达山。登临此山顶，可览视松花江美景，为前郭县最佳俯瞰松花江之最佳处。

三、乌拉哈达的内蒙语是什么？

问的是乌兰哈达吧！

乌兰哈达，是红色的山峰的意思。内蒙古自治区赤峰市的蒙语就是乌兰哈达。赤峰市名字的由来，有记载；盖于城东北有“山石秀润”红颜色的山得名。

乾隆三十九年始设乌兰哈达，乾隆四十三年改为县，更名为赤峰县。清人陈子元在《东蒙古征程》中说；“赤峰县即哈达所改建，旧隶属翁牛特旗，无城郭，大街七道，百货略备，商业颇胜，为古北口外第一繁富之区，热河不及也。

四、内蒙古有哈达吗？

内蒙古有哈达。哈达，是蒙古族人民迎接贵宾、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、盛大庆典等重要场合不可或缺的礼仪用品。献哈达，是蒙古族人民最高的礼节，许多重要场合，都要通过献哈达来表示自己的诚心和祝愿。

哈达是一种生丝织品，以绫、绸、丝原料制成，图案多为莲花、如意、祥云等吉祥图案，也有“云林”、“八宝”等民间花纹图案。哈达除了常见的白色、蓝色和黄色外，还有红色和绿色，这五种颜色的哈达被誉为“五彩哈达”。蓝色象征蓝天，白色象征白云，黄色象征大地，绿色象征草原、江河湖水，红色象征火一样的热情。人们将自己对大自然的感激之情都寄托在美丽的哈达中。

蒙古族人民，最喜欢白色和蓝色的哈达。白色是纯洁、吉祥和幸福的象征；蓝色是自然界最美好、最永恒的颜色。所以，献给尊者和贵宾的哈达莫过于白色和蓝色最尊贵了。

五、哈达有什么用？

“哈达”起源于蒙古。古时候，蒙古人相互见面时为了表明友好，无敌意，先将插在腰带里的蒙古刀取出，悬起来，张开双手，手心向上，相互问候见面。如果对方是长辈，晚辈用双手掌放在长辈的双肘下相见。如果对方地位高，则双手捧起一条白色织品（汉语里又叫礼巾）与对方相见问候。十三世纪蒙古元朝帝国聘请西藏佛教萨迦派的八思巴作为国师。据说当八思巴回藏时引用蒙古人的礼节为拉萨甘丹寺的佛像献了“礼巾”，接到八思巴所献“礼巾”的那尊佛显露出高兴的样子。从此，西藏地区虔诚的佛教徒开始有了向佛像献“礼巾”风俗，并称“礼巾”为“哈达”。随着时间的推移，“哈达”的用场扩大和普及，制作材料和颜色、品种也趋于多样化。 目前，“哈达”基本上有蓝、白、黄三种颜色。 藏族和蒙古族使用“哈达”的礼仪是有区别的。藏族将哈达先给对方，并放在对方的脖子上。蒙古族人在一般场合相见时，各捧一条哈达，相见，不交换，也不送给对方。对尊贵的人献哈达时，只把哈达放到对方的手掌上面，而不能放到对方的脖子上。 “哈达”不能随地放置，必须放在高处，或折叠保存。

六、内蒙古的哈达要怎么用？

哈达， 是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。蒙古族人民的最高礼节就是献上哈达。哈达，是一种生丝织巾，颜色很多，一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米， 最长的有4米，宽度不等。 两端有穗，约6厘米。哈达上绣有佛像或云纹、八宝、寿字等吉祥图案。哈达最初是喇嘛教寺庙中一种祭神的用品。随着喇嘛教的传入，献哈达的仪式很快被蒙古族人民接受。蒙古族人民每逢贵客来临、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等重要场合，都要献哈达来表达自己的诚心和美好的祝愿。

七、内蒙古献哈达怎么回礼？

接受了献哈达后，最好的回礼就是按照蒙古族的饮酒礼仪，痛痛快快的干了三碗敬酒。以此表达对主人的感谢和尊敬。献哈达是蒙古族人民接待尊贵的客人的最高规格的礼节。是盛行于内蒙古大草原的蒙古人的特有的礼仪。哈达有白色和蓝色两种，寓意“蓝天白云”，献哈达就是把客人当作“长生天”一样尊敬。

八、内蒙古为什么要送哈达？

哈达， 是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。

蒙古族人民的最高礼节就是献上哈达。哈达，是一种生丝织巾，颜色很多，一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米， 最长的有4米，宽度不等。两端有穗，约6厘米。哈达上绣有佛像或云纹、八宝、寿字等吉祥图案。哈达最初是喇嘛教寺庙中一种祭神的用品。随着喇嘛教的传入，献哈达的仪式很快被蒙古族人民接受。蒙古族人民每逢贵客来临、敬神祭祖、拜见尊长、婚嫁节庆、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等重要场合，都要献哈达来表达自己的诚心和美好的祝愿。

九、内蒙呼拉哈达是什么意思？

问的是乌兰哈达吧！

呼（乌）兰哈达，是红色的山峰的意思。

内蒙古自治区赤峰市的蒙语就是乌兰哈达。赤峰市名字的由来，有记载；盖于城东北有“山石秀润”红颜色的山得名。

十、内蒙哈达，蓝色和白色分别代表什么？

西藏哈达多为白色，受藏传佛教的影响；蒙古哈达颜色以青色为多，因为这是蒙古人所尊崇的天的颜色，这是与西藏哈达礼仪的不同之处；鄂尔多斯蒙古族也有少量使用银灰、白、黄、蓝等颜色的哈达；此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。