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蒙古族用哈达的规矩(蒙古族用哈达的礼节)

2023-05-25 18:44:45蒙古小吃1

一、蒙古族哈达正确使用?

哈达(hǎdá)是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。

二、蒙古族戴戒指规矩?

蒙古人有带戒指的习俗,兄弟间佩戴戒指代表团结精神,彼此各戴一枚,皆铸有“二人平心”之字样,夫妻间亦有借用此种戒指以表示心地无二者。

按戒指之意义,戴于指上,含有警戒之告示,其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。及后,汉族人士亦多效此风。凡劝人戒烟戒酒戒色者,聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指,多镌有自己的姓名,此风历久不混。

三、蒙古族哈达什么颜色献给贵客?

蓝色的。

哈达,是蒙古族群众用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族群众最高的礼节。

千百年来,逐水草游牧的蒙古民族,在日常生活中拥有广泛使用哈达的礼仪习俗,蒙古民族崇尚的哈达是蓝色的,这与其民族宗教信仰有关。

自远古时期开始,蒙古民族就崇拜大自然——信奉长生天,认为蓝色苍穹的浩瀚无边、清新永恒,以威猛的神力呵护着草原上的万物生灵。为此,蒙古民族无比敬慕苍天之蓝色。

四、蒙古族献哈达要说什么?

献哈达的意义是:象征着一片金子般的心,代表着最真诚的感情,寄托着最美好的祝愿,标志着最崇高的敬意,表示友谊、和谐、善良、安康之意。 蒙古族献哈达时说的是一些祝福的话,比如其赛白努(你好),塞音吉雅图(好运),依贺白亿日啦(非常感谢)等等。

五、蒙古族对客人赠送哈达代表什么意思?

哈达(hǎ dá)是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。

哈达是藏民任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物。

藏文的 “哈” 是 “口” 的意思, “达” 是 “马” 的意思,“哈达” 两个字直译出来:口上的一匹马,即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候,不是随便随地都可以带着马匹来送的;但又不能只是用口说,就以这种丝织品的 “哈达” 来代一匹马了。

六、蒙古族与藏族献哈达的风俗一样吗?

哈达是藏族的礼仪,元朝时传入蒙古草原。

哈达(hǎ dá)是蒙古族人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。

哈达是藏民任何阶层的人物,在来往时最通行的一种礼物。

藏文的 “哈” 是 “口” 的意思, “达” 是 “马” 的意思,“哈达” 两个字直译出来:口上的一匹马,即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候,不是随便随地都可以带着马匹来送的;但又不能只是用口说,就以这种丝织品的 “哈达” 来代一匹马了。

七、蒙古族人接待宾客时先敬酒还是先送哈达?

传统蒙古人是不给客人敬哈达的,只敬酒。

现在动不动敬哈达就是为了发展旅游业…… 一般是端着哈达,哈达上放个酒碗。

八、在蒙古族,哈达是迎宾的必须礼仪,那么五种颜色的哈达有没有尊贵卑微之分呢?

喵是蒙古族的……但是只知道四种:白色,最传统和古老,藏族也会使用~蓝色代表天空,绿色代表草原,金黄色是在寺庙里接受过祈福的仪式的,不能随便使用,也最高贵

九、哈达有什么用?

“哈达”起源于蒙古。古时候,蒙古人相互见面时为了表明友好,无敌意,先将插在腰带里的蒙古刀取出,悬起来,张开双手,手心向上,相互问候见面。如果对方是长辈,晚辈用双手掌放在长辈的双肘下相见。如果对方地位高,则双手捧起一条白色织品(汉语里又叫礼巾)与对方相见问候。十三世纪蒙古元朝帝国聘请西藏佛教萨迦派的八思巴作为国师。据说当八思巴回藏时引用蒙古人的礼节为拉萨甘丹寺的佛像献了“礼巾”,接到八思巴所献“礼巾”的那尊佛显露出高兴的样子。从此,西藏地区虔诚的佛教徒开始有了向佛像献“礼巾”风俗,并称“礼巾”为“哈达”。随着时间的推移,“哈达”的用场扩大和普及,制作材料和颜色、品种也趋于多样化。 目前,“哈达”基本上有蓝、白、黄三种颜色。 藏族和蒙古族使用“哈达”的礼仪是有区别的。藏族将哈达先给对方,并放在对方的脖子上。蒙古族人在一般场合相见时,各捧一条哈达,相见,不交换,也不送给对方。对尊贵的人献哈达时,只把哈达放到对方的手掌上面,而不能放到对方的脖子上。 “哈达”不能随地放置,必须放在高处,或折叠保存。

十、哈达是用什么面料制作的?

哈达是用丝绢、丝绸、丝纱、生丝和白麻等织成,因其原料质量不同而分为很多种,其中,丝绸织品属一等哈达,生丝织品属二等哈达,白麻织品属三等哈达。

哈达的主色或原始色为白色,后因佛教在藏区的盛行,哈达的内容及颜色也注入了新的活力,如观世音(洁白)、文殊(纯黄)、金刚手(深蓝)三种颜色作为哈达的主要颜色。

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