蒙古族哈达的由来简介和历史(蒙古族哈达的由来简介和历史故事)
一、乌拉哈达的由来?
乌拉哈达在蒙古语中是指红色石头山的意思。清嘉庆年间,蒙古族牧民在此放牧,因此地有一火山,火山口周围的岩石多为红色,故称之乌拉哈达,意思是红石山。这就是乌拉哈达的由来。
乌拉哈达也是个驿站,据康熙年间高士奇的《松亭纪行》中记载“戊戌,所经乌拉哈达站赤时见蒙古居,人在山隩向阳处,富者支毳幕...。”乌拉哈达是一些牵骆驼商人和一些去大宁府办事的部史歇脚的必经驿站。
二、满族和蒙古族的历史?
从人种上说,满族是来自西伯利亚的通古斯人,而蒙古人是来自阿尔泰山地区且长期生活在蒙古高原的民族。
从语言上说,满语是阿尔泰语系满-通古斯语族,而蒙古语是阿尔泰语系蒙古语族。
从外貌上看,蒙古人身材普遍魁梧高大,脸庞圆大,除突厥种外鼻子矮塌,眼睛小。而满族人虽然身材也比较高,但不如蒙古人魁梧,脸型长,鼻子高大,鹰钩鼻子很多,眼睛细长,皮肤普遍白皙。蒙古族一直是游牧民族,而满族以前是渔猎民族,后来变为半农耕半渔猎民族。
从汉化程度上看,蒙古人在进入中原前经济和文化发展水平较低,而满族由于之前有过建立渤海国,和金朝入主北方中原的经历,在入关建立清朝前就已经汉化得非常厉害了。
三、蒙古族的由来?
蒙古族是主要分布在东亚地区的传统游牧民族,是中国少数民族之一,也是蒙古的主要民族。一个民族的诞生肯定是有着诸多的原因。
蒙古族的起源。据《史集》记载,起初蒙古只包括黑鬼和齐燕两个氏族。他们被其他突厥部落打败后,只剩下两男两女。他们逃到埃尔贡奈昆(埃尔贡河沿岸的山区),并在那里生活。到了8世纪,由于人口的不断增加,他们不得不移居国外。当时有70个分支,被称为“迭儿勒勤蒙古”。
在蒙古族真正的民族起源问题上,现当代学者大多认为蒙古族来自东胡。东湖是同一民族、不同方言、不同名称的所有部落的总称。据司马迁《史记》“在匈奴之东,谓之东胡。”公元前5世纪至公元前3世纪,东胡各地仍处于原始氏族社会的发展阶段,各部落都过着“俗随水草,居无常处”的生活。
12世纪,这部分人子及其孙辈繁衍生息,氏族支出逐渐分布在今天的鄂嫩河、克鲁伦河、图拉河上游源头和肯特山以东地区,形成了一个部落群。其中较着名的有乞颜、札答兰、泰赤乌、弘吉剌、兀良合等民族和部落。
根据他们的生活方式和发展水平,这些部落大致可以分为两类:“草原游牧民族”和“森林狩猎民”。第一类包括长期生活在游牧生活中的突厥诸部,以及后来迁居接受突厥影响并完成向游牧生活过渡的蒙古诸部;第二类是生活在林区,主要从事狩猎的部门。
四、颐和园简介和历史?
颐和园,中国清朝时期皇家园林,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区15公里,占地约290公顷,与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。
清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。光绪二十六年(1900年),颐和园又遭“八国联军”的破坏,珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后,颐和园在军阀混战和国民党统治时期,又遭破坏。
1961年3月4日,颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位,与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园,1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日,颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年,颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林 [1] 。
五、蒙古族的简介50字?
蒙古族,主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”。蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。
在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器
六、蒙古族姓韩的由来?
蒙古察哈尔喀拉沁部族“哈拉努特氏”,喀拉沁来自中亚钦察部落,是当年成吉思汗西征带回来的部族。在与汉人往来后,部分族人取其谐音取汉姓为韩。
七、南阳蒙古族人的由来?
南阳蒙古族人是元朝蒙古人扫荡中原时,经过每南阳时一部分蒙古人开小差留在民间,后来蒙古人获胜建立元朝,当了大王,这些蒙古人由留下的杂姓,改为王姓。镇平,内乡,淅川不少王姓是蒙古族。本人认识的十几人都是王姓蒙古族。
八、蒙古族春节的由来?
蒙古族也过春节,春节在蒙古语中称“查干萨尔”,意为“白色的月亮”,因此有人习惯称蒙古族的春节为“白月节”。白月节是蒙古族最隆重的节日,全族人民都沉浸在节日的欢乐海洋中,直到正月十五才结束。
白节(白月,查干萨日)是蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。内蒙古蒙古族的节日时间与汉族春节时间大致相符。比特翁(除夕)那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈拜祭,敬奶茶,敬酒。
查干萨日,在蒙古语中,意思是白节。是蒙古族的“春节”。
蒙古族自古以来,以白色为纯洁、吉祥之色,他们最崇尚的是白色,故称春节为白节。与国内其它民族一样,生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同,蒙古族过春节,草原游牧文化特色十分浓厚。
九、楼兰古国的历史和简介?
楼兰古国,是古丝绸之路上的一个小国,位于罗布泊西部,处于西域的枢纽,王国的范围东起古阳关附近,西至尼雅古城,南至阿尔金山,北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。 楼兰古国在公元前176年前建国,公元630年却突然神秘消失,共有800多年的历史。 中国魏晋及前凉时期西域长史治所,位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上,用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。
汉时的楼兰国,有时成为匈奴的耳目,有时归附于汉,介于汉和匈奴两大势力之间,巧妙地维持着其政治生命。由于楼兰地处汉与西域诸国交通要塞,汉不能越过这一地区打匈奴,匈奴不假借楼兰的力量也不能威胁汉王朝。
十、宋代和唐代的历史简介?
唐朝(618年—907年),宋朝(960年—1279年)。 唐朝,是中国历史上统一时间最长,国力最强盛的朝代之一,唐朝历二十一代,前后共二百八十九年,其与汉朝并称为中国历史上两大强盛王朝之一。 宋朝,是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代,分为北宋和南宋。宋朝历时320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。960年,后周大将赵匡胤黄袍加身,建立宋朝。
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