重庆酸辣粉的由来,你了解吗(重庆酸辣粉的由来,你了解吗英语)
一、重庆酸辣粉的由来?
说起酸辣粉的来历,广泛流传着这样的典故。可以追溯到三国时期,当时是三国时期刘备、关羽、张飞在桃园三人结义后, 桃园的主人专门为他们做的饭菜,选了当时比较为人喜欢的红苕粉做主料,寓意这三人的友情像这粉条一样绵长,又加了一种特辣的小尖椒,和老坛酸菜以及红糖与黄莲在里面,刘备的意思是要让三人明白酸甜苦辣都不怕,著名的重庆酸辣粉,还有贵州和四川的酸辣粉、由此演变而来。后人因为其味酸辣入味,渐渐就改成了“酸辣粉”了。重庆酸辣粉特点是“麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻”。
二、有关于十进制的由来,你了解多少?
十进制的发明,可能是因为人的双手有十个手指。
至迟在商代时,中国已采用了十进位制。从现已发现的商代陶文和甲骨文中,可以看到当时已能够用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等十三个数字,记十万以内的任何自然数。但是不管古代还是现在,60进制,12进制,等其他进制还是一直有在使用。一斤=16两,是我国旧时计重单位。星期是7进制,公元年月是12进制(一年12个月)。三、重庆酸辣粉的做法?
酸辣粉需要配料及步骤如下:需要提前准备好的材料包括:红薯粉丝150克、香菜2根、细香葱2根、蒜4瓣、生抽2勺、醋2勺、花椒粉1勺、花椒油1勺、辣椒油1勺、麻辣烫佐料50克、花生仁(油炸)30克、油酥黄豆30克、榨菜30克、植物油1汤匙、水适量。
1、第一步把红薯粉泡水中一小时。
2、香菜和香葱切成细末待用。
3、蒜捣成蒜蓉放适量开水勾兑。
4、锅内放油加热,放入花生翻炒,然后盛出。
5、锅内放入肉末,五香粉,生抽,葱花翻炒变色。
6、然后放入甜面酱和水,大火收汁后起锅装碗待用。
7、盆中放入麻辣烫佐料化开。
8、把粉条煮至透明,捞出放入碗里。
9、化开的麻辣烫佐料倒入装红薯粉的碗里,拌匀。
10、然后依次加入蒜水、芝麻、香醋、生抽、辣椒油、肉酱、葱花。
11、最后放入花生,香菜,这样就完成了。
四、重庆酸辣粉和砂锅酸辣粉的区别?
先说我吃过的酸辣粉,酸辣粉讲究酸和辣在加点麻辣滋味更佳,有些小店里还有杂酱(7元-12元)反正就是一个字爽。
再来说下虽然没吃过但我觉得和砂锅米线差不多有很多配菜如火腿肠在里面,想吃清汤也行,但是觉得没得手工酸辣粉有灵魂。
五、你了解湿地的作用吗?
湿地主要以下几个作用:
1、湿地是可以直接利用的水源,补充地下水。
2、能够控制洪水和防止土壤沙化。
3、能够改善环境,保留营养物质从而减少温室效应。
4、防止盐水入侵。
5、野生动物的栖息地:湿地是鸟类、鱼类、两栖动物的繁殖、栖息、迁徒、越冬的场所,其中有许多是珍稀、濒危物种。
6、湿地具有自然观光、旅游、娱乐等美学方面的功能,蕴涵着丰富秀丽的自然风光,成为人们观光旅游的好地方。
7、具有教育和科研价值:复杂的湿地生态系统、丰富的动植物群落、珍贵的濒危物种等,在自然科学教育和研究中都具有十分重要的作用。有些湿地还保留了具有宝贵历史价值的文化遗址,是历史文化研究的重要场所。
六、你知道汉服吗,你了解汉服吗?
有礼仪之大,故称夏
有服章之美,谓之华
汉服,又称汉衣冠,中国汉民族的传统服饰,是从黄帝即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。
据《史记》载,华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”(《史记》卷一五帝本纪第一)自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众。
清朝初年,满族统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服、蓄长发。从此汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,人们仍能看到她的影子。例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。
汉服历史悠久、款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变,以“交领右衽”、“褒衣宽袖”、“系带隐扣”等独特服饰结构而闻名,带着浓郁的民族文化风格。大家都知道汉服衣冠华美,但是否了解其中的文化内涵呢?
上古时期
中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝,以作衣裳。
考古发现则证实,距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮,说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期,不但大量发现纺轮,还在陶器上发现大量布纹的印痕。同时期遗址中还发现了苎麻、蚕茧,说明此时已经产生了原始的农业和纺织业,用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服,人们的衣冠服饰日臻完备。只是此时期的服装实物,在考古发掘中至今尚未发现。
夏商西周时期
这一时期的服装继承了上古时期的特征,并且已有充分的实物可证实汉服的基本特征已在此时确定:交领、右衽、系带为最基本的典型特征,上衣下裳是最基本的式样。在甲骨文、金文的多种字形中,很常见的一种字形的“衣”字即为交领右衽上衣的形象。河南安阳殷墟出土的玉人亦穿着此种特点的服装,该玉人是中国目前出土的最早、最完整的服饰造型。与交领、右衽、系带的上衣相配的下装是“裳”。上衣下裳是汉服最基本的式样,至今汉语仍然用“衣裳”这两个字作为服装的统称。
秦汉时期
秦汉服装基本沿袭战国时期,仍然以深衣为主,大致分为曲裾、直裾两种,男女均可穿着。
秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式,其通身紧窄、长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。由于汉代内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及。由于深衣的普遍流行,穿襦裙的妇女有所减少,但并没有消失,在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物。
汉朝时期,中国的文化、经济、政治、军事等各方面都空前繁荣、强大,汉族由此而得名。此时期的服饰礼仪制度也极大完备,并由此出现了一个成语“汉官威仪”来称颂汉朝的服饰制度。“汉服”的名称也间接由此而来。
魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期,服装遗俗汉朝,但由于当时的风气汉服的风格变得潇洒飘逸。魏晋名士们多光身着宽大外衣,或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣,并不穿中衣,此衣式仅见于这一时代,款式参见《北齐校书图》。
或受北方游牧民族的影响,中原男子在这一时代也开始流行上衣和裤装。绔、裤互称。由于南方湿热气候,高齿木屐开始流行。袿衣(杂裾)是魏晋女服中的礼服。魏晋时期衣冠承于东汉,一秉东汉追求繁华、奢丽的风格,袿衣即是衣两侧有尖角的款式,魏晋时,人们将尖角家常,敝屣旁边加以垂饰飘带。服装看起来一场飘逸,这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。
隋唐五代时期
隋唐汉服开始高端创新发展,但不脱离汉服基本特征。隋唐妇女的主要服式仍然是襦裙是裙、衫、帔的统一。女性当中十分流行齐胸襦裙,即把下裙提至胸上的裙子,搭配以披帛。贵妇当中,也穿钿钗礼衣。汉服工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润,颜色大胆。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。
唐代男子服饰,以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。官吏除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合,如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式,多承袭前朝旧制,头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下着围裳、玉佩组绶等。五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰,无太大变化。
两宋时期
由于宋代初年的政治风气,汉服不再艳丽奢华,而是简洁质朴。宋朝汉族男子服饰沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服在沿袭上一代的基本制式的基础上,相比男装要富于变化些。宋代的褙子为长袖、长衣身,腋下开胯,即衣服前后襟不缝合,而在腋下和背后缀有带子的样式。宋代中后期国家富足,人们的服饰也开始奢华起来,人们大多穿起了丝绸。
元朝时期(公元1271年至1368年)
元代虽然是蒙古人建立,但是蒙古人并没有推行类似满清的剃发易服政策,故此民间仍然以汉服为主。元朝宫廷的官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍,蒙族妇女也穿长袍。而汉族妇女仍着汉服,其中襦裙较为流行。只是在风格上蒙古服装和汉服多多少少都受了对方的影响。
明朝时期
明太祖朱元璋推翻元朝后,诏令天下“衣冠制度悉如唐宋之旧”,因此明朝服式恢复了汉服传统。男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。但又吸收了一些元代服饰特点,发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的服装仍以襦裙为主。
需要说明的是,明制女袄、女衫较有特色也很流行,外衣多为收袖口的琵琶袖,袖口可有缘边领子加护领,下裙多配马面褶裙和普通褶裙。除了一直流传的衫、袄及裙子外,还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式,衣服的多变与款式做工达到一个高峰。
明代男装,大人多穿宽大的直身,头上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽,看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的,但是因为戴起来很方便,所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代也开始流行用金属扣和纽扣,但系带依旧存在。
至明朝时期,汉民族服饰已深刻地影响了周边国家。
汉服作为传统文化的重要载体,历经数千年的发展,已形成了兼容并包、异彩纷呈而又独具东方韵味的服饰文化体系,已逐渐成为汉人的文化象征,美与意的融合,更是中华民族精神、中国文化及中国历史的承载物。
汉服既属于中国,也属于世界;既来自过去,也面向未来……
七、了解你的成语?
闭门思过
成语释义:过:过失。关起门来反省。
不卑不亢
成语释义:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
大智若愚
成语释义:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。
反躬自问
成语释义:躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
驾轻就熟
成语释义:驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。
尽心竭力
成语释义:尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
看生见长
成语释义:亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
烂若披掌
成语释义:形容对情况非常熟悉。
老马识途
成语释义:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
力不从心
成语释义:心里想做,可是力量够不上。
量力而行
成语释义:量:估量;行:行事。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
扪心自问
成语释义:摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
扪心无愧
成语释义:扪:摸;愧:惭愧。摸着胸口自问,毫无惭愧之处。
明若观火
成语释义:象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
目中无人
成语释义:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
目空一切
成语释义:什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
难分难舍
成语释义:分:分离;舍:放下。形容感情很好,不愿分开。亦作“难舍难分。”。
难舍难分
成语释义:舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。
亲密无间
成语释义:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。
亲昵亡间
成语释义:亲昵:很亲近;亡:通“无”。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂。
情同手足
成语释义:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
轻车熟路
成语释义:赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
如响之应声
成语释义:比喻对答迅速,反应极快。
如影随形
成语释义:好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。
如数家珍
成语释义:好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
三省吾身
成语释义:省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
设身处地
成语释义:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
识途老马
成语释义:老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
熟门熟路
成语释义:熟悉门径,了解情况,很有经验。
熟路轻辙
成语释义:驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
贪得无厌
成语释义:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。
痛定思痛
成语释义:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
妄自菲薄
成语释义:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
唯我独尊
成语释义:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
问心无愧
成语释义:问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。
吾日三省
成语释义:省:检查、反省。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
相亲相爱
成语释义:形容关系密切,感情深厚。
形影相随
成语释义:象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
虚怀若谷
成语释义:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
夜郎自大
成语释义:夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
八、了解你的文案?
1.穿自己喜欢的衣服和不累的人相处。
2.不要因为没有掌声就放弃梦想。
3.但愿日子清静,抬头遇见的都是柔情。
4.日子需要我们积极向上。
5.活得太清醒本就是件不浪漫的事。
6.梦里相见却相顾无言。
7.心存感激所遇既温柔。
九、你了解墨翠吗?
墨翠!骨灰级玩家才玩的种,宛如有一副老姜出征气势。前几年这个种很招人嫌弃,但近两年墨翠价格也在偷偷摸摸地往上蹭。墨翠的主要特点;那是相当的黑,天生黑还不是它唯一的强项,它的高光时刻就是黑得发亮,绿到发黑。如果在透射光下,是半透明的深绿色。缅甸人用情人的影子来形容黑色是一种艳遇。中国人形容黑色就是一种庄严神圣不可侵犯。墨翠料大部分用来做磨砂、抛光等大件人物类挂件,不是关公就是佛祖。因为够大够份量,价格也相当的亲民,(500-800基本都能搞定)这样的价格一样能戴出高级的压迫感!
十、你了解中国吗语录?
1、中国是世界四大文明古国之一,幅圆辽阔,山河壮丽,气象万千,物产丰富,历史文化悠久。五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹,创造了辉煌的文化艺术。
2、我爱祖国的大好河山,是因为它有许多值得骄傲的名胜古迹——你看,秦始皇陵的兵马俑,多么令人感叹,那巍峨雄伟的布达拉宫,经历了多少岁月年华,那气势磅礴的万里长城,诉说着多少劳动人民的辛酸泪,那古色古香的故宫,始终披着一副神秘的面纱面纱。
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