菊花酥的历史来源？ 雪花酥由来的故事？

一、菊花酥的历史来源？

古都西安的这道传统面点“菊花酥”，据说由唐朝初期京都长安“烧尾宴”中的酥点创意演变而来，历史渊源比唐朝末年的黄巢写这首有“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”名句的诗，要早160多年。因菊花含有吉祥、长寿和超凡脱俗的寓意，人们就做出了形似菊花的“菊花酥”面点，也因造型像一朵朵盛开的菊花而得名，象征着花开富贵，鸿运当头。

在陕西，尤以西安的“菊花酥”和泾阳县的“水晶菊花酥”最为有名

二、雪花酥由来的故事？

一位来自中国台湾的糕点师无意中品尝了一种糖饼，对它的味道念念不忘，于是就向人请教了糖饼的制作过程。

经过无数次的尝试，在糖饼中加入蔓越莓干、葡萄干和南瓜子，使得糖饼口感更为细腻。虽口感提升了，卖相却并不好，若想让糖饼在市面上流传起来，这还不足够。

他想了好久后在糖饼上撒了一层奶粉遮盖，没想到效果却意外的好。出自这位糕点师之手的糖饼最后在糕点铺脱颖而出，由于表面的一层奶粉白白的像雪一样，最后得名雪花酥。

三、刘的来源和历史故事？

刘为华人第四大姓。起源有三；

①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘氏。

②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。

③源出于姬姓。春秋时，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南)，号刘康公，后代也称刘氏。刘姓历史上望族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝，刘氏你帝400多年;三国时刘备建立蜀汉，两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋，历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝，统一中国276年。可见刘氏善于建基立业。

刘姓家族较复杂 组成分子达五群

这个家族，组织情形也比较复杂。据考证，他们的组成分子至少有以下的五群——滞帝之裔、王季（周文王之父）之裔、娄氏之改姓、项氏之改姓及匈奴之改姓。

关于刘姓的得姓经纬，有一部《泰和刘氏先得录》的序文，记述得最为清楚：“惟刘姓出自祁，其后生子有文在手曰刘累，因以为名，事夏孔甲为御龙氏，子孙在商更为豕韦氏，又更为唐杜氏，至周又更为杜氏，杜氏生士荐为士师，因官命氏，又更为士氏，至晋，士会入秦，虽复归于晋，而子孙留秦者，遂稽刘累之名别姓刘氏，此得姓之所始。”

距今4000多年前的圣君唐尧，大家都知道是“五帝”之一帝喾之后，乃是黄帝的姬姓子孙。因此，追本溯源，的刘姓家族，很显然也是最为道地的黄帝子孙。

另外，在黄帝的其他子孙之中，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，也还有一支以刘为姓的。该书指出：“周大夫食采于刘亦为刘氏，康公、献公，其后也”，而这项文献所谓“周大夫”，经过历来许多学者的考据，已知为周文王之父周太王的后裔，在周成王的时候，被封于刘邑，也就是现在河南省偃师县西南的地方。换言之，这一支源自周太王的刘氏，是发于源河南。

那么，上述源自帝尧的刘氏，最初又是发源于何处？《通志氏族略》上记载：“陶唐氏之后，受封于刘，其地今定州唐县”，就明白指出了这一支刘氏的老家是在现在的河北省唐县。

大名鼎鼎的汉高祖刘邦，是出身于源自帝尧的那一支。据考证，这一支刘氏，初期是繁衍于现在的陕西、甘肃一带，到了公元前300年前，也就是周朝赧王的时代，开始向河南及江苏播迁。其中，辗转迁移到江苏丰、沛之地的子孙当中，有一位叫作刘端的人，生了4个儿子，依次为伯、仲、邦、交。老三刘邦，就是后来白手起家登上皇帝宝座的汉朝开国之主刘邦。

刘邦以一介平民东征西讨地打下了天下之后，很快地分封同姓于各地。于是，其后支派繁衍，很自然地到处为刘氏家族札下稳固的基础，形成了2000多年以来刘氏在每一处地方的盛况。据说，有汉一代，刘氏的皇亲国戚是分布于彭城、尉氏、临淮、南阳、广平、丹阳等地。到了第16世纪的明、清之际，刘氏的繁衍中心已增至25处，大致就是《中华姓府》一书所详列的彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高堂、高密、竟陵、长沙、河南等地。

四、雨的来源和历史故事？

雨字是个象形字，像雨水的形状。

象形。

甲骨文字形,象下雨形。

“雨”是汉字的一个部首,从“雨”的字都与“雨水”有关。

本义:下雨

五、雪花酥的历史文化？

雪花酥，是一款起源于中国台湾的茶点小食，然后就突然风靡大陆。

雪花酥呢，其实就是升级版的牛轧糖。 不过雪花酥选料更加丰富，配比也优化过，口感、营养和颜值都比牛轧糖更胜一筹。

六、俄罗斯雪花酥的历史？

可以追溯到19世纪末。 因为在当时的俄罗斯，有很多西方国家的糕点、点心等食品被引入，俄罗斯人民也开始尝试创新和改良传统的糕点。雪花酥就是其中之一，在雪花酥的制作过程中，面团需要经过多次揉捏和切割，使之变得松软和脆口。同时，雪花酥的外观也很漂亮，外表上有着酥脆的纹路，更像是一片片的雪花，因此得名。 如今，雪花酥已经成为了俄罗斯传统的美食之一，也在世界各地被广泛传播和接受。在制作雪花酥的过程中，为了追求口感和外观的完美，人们也进行了不断的改良和创新。现在，雪花酥已经有了很多不同口味和款式，如奶油味、巧克力味等，成为人们喜爱的美食之一。

七、关于雪花酥的传说故事？

二十世纪五十年代，失利的国民政府为被迫自中国大陆各省迁徙至中国T湾的国民党军及其家眷，建了许多房舍给他们入住。大家来自不同的省份，生活习性、口味习惯甚至语言都不太相通，但生活久了后开始慢慢熟悉起来，虽说是来自五湖四海，相互帮扶的生活也让他们建立起了浓厚的感情，像是一个温馨的大家庭，后来这样的村子也被人称为眷村。

当时眷村生活条件较为穷苦，小孩子没有太多的零食，能吃到一块甜甜的麦芽糖已经是最奢侈的事情了。大人们都疼孩子，却又无法给孩子足量的麦芽糖，每次分糖块儿的时候大家都渴望却又互相谦让。

于是眷村人聚在一起想如何才能用一小块麦芽糖做一款可分享的小零食呢。有人想到，像糖水一样，将一点点糖倒入水中化开，可以变成一大碗甜甜的糖水。麦芽糖融化后加入其他配料再分开是不是也可以呢？这个想法得到了大家一致的赞许，“到底应该加入什么配料呢？”各个村民回家后都开始了自己的尝试。

最终决定将麦芽糖融化，加入饼干的边角料，麦芽糖的块头瞬间变大了好几倍，成了酥脆可口的糖饼。小孩子们寻味而来，小心翼翼地咬下一口，糖饼有着不同于麦芽糖甜腻的美味，后来便成了眷村孩子们的新宠。

随着时间的推移，后辈由于学习、工作等原因离开了眷村。但在逢年过节，或是嘴馋的时候，回想糖饼，那香甜的气味儿勾得人心痒痒的。

这时总会自己动手，制作一块儿小小的糖饼，虽没有了儿时伙伴，糖饼味道却也甜到了心底。生活条件日益丰裕，糖饼中的原料也越来越多，口感也提升了不少。

一位来自中国T湾的糕点师无意中品尝到了这款糕点，对它念念不忘，请教了糖饼的制作过程，经过无数次的尝试，在糖饼中加入蔓越莓干、葡萄干和南瓜子，使得糖饼口感更为细腻。虽口感提升了，卖相却并不好，若想让糖饼在市面上流传起来，这还不足够。他想了好久后在糖饼上撒了一层奶粉遮盖，没想到效果却意外的好。出自这位糕点师之手的糖饼最后在糕点铺脱颖而出，由于表面的一层奶粉白白的像雪一样，最后得名雪花酥。

乐奈为了提升雪花酥的品质，开始了在此基础上的又一轮改良。除团队内合作改进外，乐奈还克服重重困难找到了中国T湾国宝级糕点大师何文信先生，虚心请教。最终在何文信先生的指导调配改良下，利用饼干、进口全脂乳粉、奶油、蔓越莓干、南瓜籽仁、葡萄干等配料，制成了现在风靡全国的雪花酥。

八、巫姓的来源和历史故事？

1.源自巫彭 巫姓最早可以追溯到上古时期,黄帝手下有一位非常善于施行草药医术的宰相,他就叫做巫彭,根据《姓氏考略》记载可知,巫彭首创了中草药,他使用动物喂食草药治病救人,甚至被轩辕氏奉为医神,后来还被黄帝封为医相,而他的子孙也就以祖先名号为姓了,从而形成了巫姓氏族。

2.源自叔肸 巫姓还有另一个姓氏则源自鲁国鲁文公的儿子叔肸,叔肸的曾孙就叫做公巫召伯,伯是指一个爵位,而公巫则是他的姓,最终公巫召伯的子孙也就跟随着祖先以“公巫氏”为姓,后来便简化为巫姓或者召姓等,从而传承至今。

3.源自官职名 巫姓还有部分族人则源自官职名,在商朝时期,设置了一种专门掌管占卜的官职叫做巫祝,这都是源自一位叫做巫咸的商朝大臣,他是非常著名的占星师。

九、酥鱼的历史故事？

古时候，有个年近古稀的宰相，娶了个名叫彩玉的小妾。彩玉年方二九，长得如花似玉。自从嫁给这位宰相，虽说有享不尽的荣华富贵，可她总是闷闷不乐，暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子。

　　一天， 彩玉独自到后花园赏花散步，碰上了住在花园旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼。在古代，没有延缓衰老、养颜美容类的药品、保健品，达官贵人的家眷养颜美容全靠食疗，圣旨骨酥鱼不仅骨刺全酥，想怎么吃就能怎么吃，而且圣旨骨酥鱼汁是保持年轻貌美的极品，圣旨骨酥鱼获得过12道圣旨的御封。彩玉和年轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那，彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。有一回，彩玉对赵厨说：“你我花园相会，好时光总让人觉得缠绵难分，我有一计，可使咱俩天天多在一起相处。赵厨问什么妙计，彩玉就如此这般地说出了自己的主意。

　　原来，宰相恐怕误了早朝，专门养了一只“朝鸟”。这鸟天天五更头就叫，宰相听到鸟叫，就起身上朝。彩玉让赵厨四更前就来用竹杆捅朝鸟，让它提前叫唤，等宰相一走，他俩就可团聚了。

　　这天，宰相听到朝鸟的叫声，连忙起身。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想，这鸟怎么叫得不准了！就转身回了家。当他走到自家的房门外，听到彩玉说：“以后早点来捅一下朝鸟。”停了一霎又说：“你真象你做的圣旨骨酥鱼，天天吃不够，在我心里你新鲜的就如一枝花。”赵厨说：“你活象粉团，却配了一块老姜。”宰相听到这里，气得浑身发抖，但并没有声张，又上朝去了。

　　第二天正是中秋佳节，老宰相有意把彩玉和赵厨叫在一起，在后花园牡丹亭中吃酒赏月。酒过三巡，月到中天，老宰相捋了捋胡子说：“今晚咱赏月作诗，我先作，你俩也要接我的诗意谄上几句。”说罢就高声吟道：“中秋之夜月当空，朝鸟不叫竹杆捅，花枝落到粉团上，老姜躲在门外听。”

　　赵厨一听，自知露了馅，赶忙跪在桌前，说：“八月中秋月儿圆，小厨知罪跪桌前，大人不计小人过，宰相肚里能撑船。”彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地，说：“中秋良霄月偏西，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手，粉团刚好配花枝。”

　　老宰相听了哈哈大笑说：“花枝粉团既相宜，远离相府成夫妻，两情若是久长时，莫忘圣旨骨酥鱼。”

　　彩玉和赵厨听了，连忙叩头谢恩。从此， 宰相肚里能撑船这个典故和圣旨骨酥鱼漫漫在民间开始流传。

十、酥锅的历史故事？

相传清朝初年，博山颜神镇有一位叫苏小妹的女子，她无意中将鸡、肉、鱼、海带、豆腐、白菜等放在了一个砂锅里炖。由于她这天很累了，烧着火睡着了。忽然，咔的一声响，把她从睡梦中惊醒，原来是砂锅裂了。打开锅盖，本来以为烧糊了的她，闻到了一股香气。一尝，鱼酥肉烂，非常好吃。时间一长，大家都知道苏小妹做的这道菜好吃，纷纷跟着学做。又因为这道菜是苏小妹发明的，大家就叫它“苏锅”。但“苏锅”主要是鱼骨刺酥烂，所以人们就该成了“酥锅”。我的老家原先属于博山地区，所以家家户户也都会做。