煲仔饭的由来和传说图？

一、煲仔饭的由来和传说图？

广东人叫煲仔，顾名思义是用小砂锅煮的饭就叫煲仔饭，但需要在饭面上加肉料才行。

究其历史，则可追溯到2000多年前，据《礼记注疏》等书记载，周代八珍中的第一珍、第二珍和煲仔饭做法一样，只不过改用黄米作原料罢了，可见在当时是很名贵的。

按韦巨源的《食谱》上所记，到了唐代叫『御黄王母饭』，是编缕（肉丝）卵脂（蛋）盖饭面表杂味做的，因而更具风味。留传至今，广东人称为煲仔饭。

二、叉烧煲仔饭来历？

    叉烧煲仔饭是一道香港特色的传统美食。它起源于香港的茶餐厅文化，由茶餐厅在20世纪60年代创造出来，并迅速流行开来。

煲仔饭的制作方法是将米饭、叉烧和其他配料一同放入一个小煲仔中，在高温下蒸煮而成。传统的叉烧煲仔饭会有一层焦糊的米饭底，叉烧肉鲜嫩多汁，最后淋上独特的酱汁。

叉烧煲仔饭成为香港饮食文化的一部分，主要是因为它既美味又方便。煲仔饭以小煲仔为容器，带有温度感，可以保持食物的热度。这种做法还能使米饭的底部形成锅巴，增加口感的层次和香脆感。

随着时间的推移，叉烧煲仔饭逐渐演变出许多不同的变种，如蜜汁叉烧煲仔饭、鸡肉煲仔饭等。它已成为香港地道的街头小吃，也受到了许多人的喜爱和追捧。

三、畲族的来历和传说？

畲族历史上是个频繁迁徙的民族。畲族自称“山哈”，是与他们的居住环境、迁徙历史有关。“山哈”是指山里客人的意思。他们现今的居住地较多，他们有自己的语言。是人口较少的民族之一，人们对畲族的起源可谓是众说纷坛啊。下面给予来看看畲族文化的畲族起源之说。

畲族的起源有个美丽的传说，传说他们的始祖盘瓠是高辛帝（即五帝之一的帝喾）时一只神奇的狗。“时帝有畜狗，其毛五采，名曰盘瓠”。因戎吴将军作乱，高辛答应谁能斩下叛军首领的首级，就把三公主嫁给他。

盘瓠咬下戎吴将军首级而归。后“帝不得已，乃以女配盘瓠。”婚后，盘瓠带着公主迁居深山，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，女儿后来嫁给姓钟的男子，子孙逐渐繁衍成为畲族。现在畲族仍以蓝、雷、钟为主要姓氏。这个传说虽然美丽，但完全是个荒诞的神话故事，不足为据。

畲族起源于广东潮州凤凰山，后迁居福建、江西、浙江。传说畲族始祖是盘瓠。盘瓠与高辛帝的三公主结为夫妻后，生下第一个孩子跟父姓盘，叫盘自能；生下第二个孩子时，放在篮子里养，就姓蓝，叫蓝光辉；第三个孩子生下时，天上响雷，就姓雷，叫雷巨；第四个孩子生下时，是一个泼妮崽（女孩），下地时，刚响起“当当当”的钟声，就姓钟，招女婿叫钟志深。

景宁是畲族迁移浙江生息最早的地区之一。畲族史诗《盘瓠王歌》里有道：“三姓子孙人来多，分居景宁和云和。”在浙江的畲族散居于景宁、云和、遂昌、武义、龙游、衢县、平阳、瑞安、兰溪、泰顺、青田、文成、龙泉、庆元以及桐庐等县的山区和半山区。畲族自称“山哈”，意为居住在山里的客人，有自己的语言，没有本民族的文字，通用汉字。也有借用汉字而赋予新的意义，或者干脆利用汉字部首创造新字。

畲族《起源歌》里述说了迁徙的缘由：“田差难种吃，田好官来争；官多难生养，思量再搬迁。”畲族从广东至福建、江西、浙江频繁地迁徙，采取大分散、小集中的聚居方式，在山区森林中搭寮居住。他们从事狩猎、种山，劳动艰辛，生活困苦。

四、大篆的来历和传说？

大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化）。

狭义的大篆则仅指籀文，由于小篆是以此为简化，因此古文记载的大篆通常指籀文。 大篆，也称籀文。因其着录于字书《史籀篇》而得名。

《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇，周宣王太史籀作大篆。”

《说文》中保留了籀文225个，是许慎依据所见到的《史籀》九篇集入的，是我们今天研究大篆的主要资料。

周朝晚期，为显示国威，于是将原本的钟鼎文的文字，繁化而成为籀文，详见《史籀篇》。

亦是小篆的前身，由于在周朝晚期史籀作的《史籀篇》中收藏有223个字，因此叫籀文，据说“籀”的意思是“诵读”。

唐朝时出土的“石鼓文”据考证是周宣王打猎时所刻，推测和《史籀篇》中文字相似，是已知的最接近籀文的代表。 大篆作品：《睡虎地秦简》、毛公鼎、散氏盘。

五、洛杉矶的来历和传说？

洛杉矶位于美国西南沿海，是美国第三大城市，其得名与宗教有关。1769年8月2日是，西班牙教士胡安 克雷斯皮随加州总督加斯帕尔 德 波尔托拉到此探险，正好前一天是天主教的圣母节，于是他们称其驻地一带为“崇敬的天使女王圣母玛利亚给予一小块土地的村庄”。1779年在此设移民点，1781年建立城镇，均用上述全称。但通常只用其缩写LOS ANGELES，意即“天使”，音译则为“洛杉矶”。

六、雍和宫的来历和传说？

雍和宫，位于北京市区东北角，始建于清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子胤禛，即后来的雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫，雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

雍和宫，因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

雍和宫，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。

七、曲江的来历和传说？

曲江区一名来源已久，从汉朝（公元前114年）建县一直有出现。建县之初称曲江县(《汉书·地理志》)，后人释以境内“江流回曲，因以为名”(唐《元和郡县志》)。

王莽新朝时(公元9—23年)一度改称“除虏县”(《汉书·地理志》)。

东汉末期曾因境内有曲红山(即今韶石山)而一度改称“曲红县”(据东汉灵帝熹平年间所立《汉桂阳太守周府君功勋碑》及北魏郦道元《水经注》；一说古字江红通用，“曲红县”当读作“曲江县”)。1952年3月，曲江县与乳源县合并成立曲江乳源县(习惯上简称曲乳县)；1953年5月，撤销曲乳县，恢复曲江县县名。

八、沥青的来历和传说？

最初人们把自然界产出的油状可燃液体矿物称为石油，把可燃气体称为天然气，把固态可燃油质矿物称为沥青。沥青大多为褐色或黑色，粘结性好。因此，可能是由其颜色和状态而得名。沥青是有机化合物的复杂混合物。分地沥青和焦油沥青两大类，地沥青又分为天然沥青和石油沥青。在常温下呈固体、半固体或液体；颜色为褐色深至黑色，具有良好的粘结性、塑性、不透水性及耐化学侵蚀性，是防水卷材、涂料、油膏、沥青胶及防腐涂料的主体原材料之一。一般用于建筑防水工程的沥青有石油沥青和煤沥青两种。

九、东营的来历和传说？

传说在1300多年前，唐太宗李世民亲自率兵东征高丽，大队人马沿当年秦始皇到渤海之路浩荡东行，行至今东营村处，只见北面烟波浩渺，便令大部队驻扎，派一队人马去探东进之路。这队千人兵马行至东营村荒滩时，海上大潮正起，只好就地安营扎寨，待机行事。

不久，接到留守驻扎的命令，分东西两个营驻守，种粮种菜，熬盐牧马，数年也没接到李世民的调令，军士们便相继成家立业，衍繁至今，便有了今天的东营村、西营村。

十、长治的来历和传说？

因地处太行之巅，自古就有与天为党之说，故又称上党。早在一万年以前就有人类劳动生息，是中华民族的发源地之一。

炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。

尧舜时期，长治是冀州之域，属帝都畿内。

商为黎国，韩建别都，秦置上党郡，北周名潞州，明朝时设潞安府，廓置长治县，明嘉靖二年（公元1523年），潞城县小吏陈卿亡命家乡青羊山中，并凭借太行山间险要地形，聚众起事，连陷辽、沁，明廷为之震恐。

直到嘉靖七年十月，官军以10万兵力合击青羊山，才将这支农民军剿平